?

Log in

No account? Create an account
Около юбилея Чехова
капель
ka_pell
Позавчера посмотрела впервые фильм "Три года". Необыкновенно сильная экранизация Чехова. Актеры играют по-чеховски: на полутонах, нет плохих и хороших , все люди. Режиссер Станислав Любшин. В ролях Ия Саввина, Валентин Гафт, Станислав Любшин, Альберт Филозов, Светлана Смирнова, Юрий Яковлев, Алиса Фрейндлих. 1980 год. Какой кинематограф мы потеряли!
Сегодня нашла ЖЖ с фотографиями А.П.Чехова Отличная, полная подборка фотографий
Читаю "Жизнь Антона Чехова" Дональда Рейфильда и удивляюсь, какое же большое значение для развития его таланта имела семья. Братья, близкие по возрасту и талантливые, их разговоры, шутки, параллельной обучение в гимназии и университете, формировали наблюдательность, оттачивали речь, интеллект. Совместное противостояние давлению со стороны отца, среда, которую они вокруг себя формировали, готовность делиться друг с другом знаниями, друзьями, наблюдениями, вплоть до материала для рассказов, меня поразили. Потом и сестра Маша, которая ввела их в круг общения с другими, более образованными женщинами, так как училась сама. Конечно, Антон Чехов - вершина достижений семьи, остальным не хватило воли, возможно, нравственных принципов, но талантливы были все!
Недаром, сам А.П. удивлялся тому как быстро, всего за два поколения, род Чеховых поднялся из крепостных крестьян до столичной интеллигенции.

Судьба Джоан Халифакс
капель
ka_pell


Хочу рассказать о женщине, с которой познакомилась недавно, о ее судьбе и силе. Сейчас ей около 70 лет, на фотографии она в центре, фотография сделана недавно.
Ее имя Роши Джоан Халифакс, она американка, видимо происходит из семье со "старыми деньгами", то есть с юности была достаточно обеспечена, чтобы заниматься тем, что ее интересовало. А ее всегда интересовал человек, его мозг, дикая природа и она стала антропологом, но не кабинетным, а полевым исследователем , в духе Маргарет Мид, которая прожила несколько лет на Сомали и написала об этом книгу.
После окончания Колумбийского университета в Нью Йорке Джоан захотела поехать в Африку и изучать племя Догон, но для этого она год готовилась в Институте человека в Париже.
Она жила в Африке несколько лет, но когда началась война в Чаде, заболела гепатитом и вынуждена была вернуться в США.
Работать она устроилась в университет штата Майами, в школу медицины, в этот штат в то время приезжали эмигранты из африканских стран и Джоан выступала "культурным брокером", между хилерами и представителями современной медицины.
Далее она знакомится со Станислафом Грофом, участвует в его исследовании и выходит за него замуж. Гроф и Халифакс в психиатрическом исследовательском центре штата Мэриленд изучали влияние ЛСД на больных раком, что в последствии и описали в книге Tht Human Encounter with Death. (Насколько мне известно, книга не была издана в России, но перевод в интернете легкодоступен.)



На этой фотографии они выглядят счастливыми, но ЛСД и раковые больные - не шутка, Джоан решала практическую проблему, как работать с этими людьми и их родственниками, в это время у нее возникло затяжное депрессивное состояние и психоз: она считала, что сама заболела раком, что близится конец...
На пике этого кризиса состоялся развод с Грофом.
Джоан с юности интересовалась буддизмом и медитацией, в это время она более близко начала контактировала и практиковать корейский Дзен с мастером Dae Soen Sa Nim.
В дальнейшем на изучала племена мексиканских индейцев, в частности ее интересовали так называемые "растения-учителя", например, кактус-пейотль, которые вызывают наркотический эффект и используются шаманами. Была знакома с доном Хуаном и Марией Сабиной. Ею написаны две книги о шаманизме. Она любила шаманизм, потому что он давал ей возможность узнавания архаики в своей натуре.
Она работала и с известным исследователем мифов Джозефом Кэмбеллом, когда он писал книгу "The Way of Animal Powers". Она стремилась узнать об уме и его потенциале всеми возможными способами, используя разные дисциплины и человеческие практики.
Однако, ее все время тянуло подальше от урбанизированной современной Америки. Она организовала последовательно два центра, в начале в Калифорнии, потом в Нью Мексике, в которых люди могут углублять знания буддизма, практиковать дзен, жить уединенно и скромно. Сама она много путешествовала по Индии, Непалу, посетила Тибет.
В настоящее время ее дом - центр Упайя, где она собирает научно-приктические семинары, касающиеся исследований мозга, философии буддизма и готовит практиков для работы со смертельно-больными людьми.
Ее интересует не только как пережить стресс, вызванный болезнью, своей или близкого человека, но проблема человеческого сострадания на философском и на естественно-научном уровне. Ее последняя книга -
Being with Dying: Cultivating Compassion and Fearlessness in the Presence of Death ,- об этом.
Я побывала в центре Упайя на семинаре "Самость и анатман в нейронауках, буддизме и философии" ( The Self and Selflessness in Neuroscience, Buddism, and Philosophy. Собираюсь рассказать и о других участниках этого действа.
Другие семинары и обучающие программы можно найти ЗДЕСЬ